城费叔弓帅师围费
大夫役民以强私家而无以制倍臣之横可见其出乎
尔者之反乎尔也甚矣上行下效之捷于影响也季孙
宿为政于鲁无故役民以城费不过欲强其私邑以弱
公室也岂意至于意如而南蒯据之以叛 叔弓 帅师围
之有如敌国其效岂不深切著明矣乎君子曰所恶于 …… (第 20b 页)
而为之夫孰得而制之哉而不思南氏之世为
费宰亦犹季氏之世为鲁卿也彼南蒯之欲出季孙亦
犹季孙之欲僣其君也 叔弓 以国卿动鲁国之众环而
攻之则向日之沟池雉堞反为他人之守亦独何哉出
乎已者之反乎已不可诬也春秋书城费于 (第 21b 页)

　　纪苗事
王师之平蜀也大破逆贼王平藩于保宁获苗人三千
皆释而归之及进兵滇中吴世璠穷蹙遣苗人济师以
拒我苗不肯行曰天朝活我恩德至厚我安忍以兵刃
相加遗耶夫苗之犷悍不可以礼义驯束宜若天性然

者一旦感恩怀德不忍轻倍其上有中土人士所未易
能者而苗顾能之是可异也虽然其又何异之有昔有
虞舞羽三苗格姬文因垒崇墉降 叔弓

礼俘南蒯走荀
吴却叛䳒鞮拘仲皓遣质莎车来诸葛攻心南人服皆
不事斩艾以恩信相约结而敌人自归已事具在苗奚 (第 3a 页)

(雎拉胁摺齿左传/如鹰鹯之逐鸟雀)冤霜夏零愤泉秋沸(渭生曰公羊/传昭公五年)
(秋七月公至自晋戊辰 叔弓 帅师败莒师于濆泉濆泉/者何涌泉也注此盖战而涌为异也此象公在晋臣下)
(专受晋叛臣地以兴兵战斗百姓悲怨 (第 41b 页)

　　之赋其取意远矣
敬慎威仪以近有德(大雅/)
　　晋之使美使也鲁之报聘亦难乎其才矣晋来而
　　鲁往之国大小之不敌也韩宣子以知政而来 叔
　　弓 以叔老之子而往无乃强弱之果不敌乎晋以
　　宣子之旧于礼有 (第 3a 页)
叔弓 惴惴逊避不暇今之循 (第 3a 页)

媵不书何以书录伯姬也至襄三十年书曰宋灾宋伯
姬卒 叔弓 如宋葬宋伯姬盖是时伯姬之舍火左右曰
夫人少避火乎伯姬曰妇人之义保傅不在宵不下堂
傅至矣保未至也遂逮乎 (第 27a 页)

　　城费叔弓帅师围费
大夫役民以疆私家而无以制陪臣之横可见其出乎尔者
之反乎尔也甚矣上行下效之捷于影响也季孙宿为政于
鲁无故役民以城费不过欲疆其私邑以弱公室也岂意至
于意如而南蒯据之以叛 叔弓 帅师围之有如敌国其效岂 …… (第 15a 页)
世为鲁卿也彼南蒯之欲出季孙亦犹季孙之欲僣其君也 叔弓 以国卿动鲁国之众环而攻之则向日之沟池雉堞反
为他人之守亦独何哉出乎巳者之反乎巳不可诬也春秋
书城费于 (第 16a 页)

　左氏曰春将禘于武公。戒百官梓慎曰禘之日。其有咎乎。吾见赤黑之祲。非祭祥也。丧氛也。其在涖事乎。二月癸酉禘。 叔弓 涖事。籥入而卒。去乐卒事。礼也。〇镛案此所谓犆禘也。此所谓时享之禘也。二月者。丑月也。春礿夏禘秋尝冬 …… (第 323L 页)
　
〔王制〕天子诸侯宗庙之祭。春曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝。〇郊特牲云春禘而秋尝。春飨孤子。秋食耆老。其义一也。郑云缔(一作禘)当读为礿。 〇祭义云春禘秋尝。(节)禘有乐而尝无乐。陈浩云缔(一作禘)当读为礿。 〇祭统云凡祭有四时。春祭曰礿。夏祭曰禘。秋祭曰尝。冬祭曰烝。礿禘阳义也。烝尝阴义也。禘者阳之盛也。尝者阴之盛也。故曰莫重于禘尝。古者于禘也。发爵赐服。顺阳义也。于尝也。出田邑发秋政。顺阴义也。〇鲁语郈 敬子 曰尝禘烝享。致君胙者有数矣。韦云夏祭曰缔(一作禘)。春祭曰享。 〇郑玄王制注云春礿夏禘。此盖夏殷之祭 …… (第 323L 页)
　〔祭法〕王立七庙。远庙二祧。享尝乃止。诸侯立五庙。显考庙祖考庙。享尝乃止。(显考。高祖也。祖考。太祖也。)大夫立三庙。享尝乃止。适士二庙。享尝乃止。〇郑曰享尝。四时祭。〇镛案享尝者。春秋二祭也。郈 敬子 以尝禘烝享。为四时之祭。(韦昭云春祭曰享。)享者春祭也。郑以享尝为四时之祭。其当于理乎。享者飨也。郊 …… (第 328H 页)
　左氏曰十一月乙亥。尝于大公之庙。(齐始祖)庆舍涖事。(代公治祭事)麻婴为尸。(皆崔杍之党)庆奊为上献。(初献者)〇镛案鲁人禘于武公。而 叔弓 涖事。(昭十五)齐人尝于太公而庆舍涖事。晋人烝于武公而奚齐涖事。(见晋语)宗庙摄祭。自古然也。
　〔 (第 329H 页)

于卫朝。已历多世。不知本出何国。安得有所出公之主也。知是僭为之尔。又公羊氏昭公五年。有事于武宫。籥入 叔弓 卒之。传曰大夫闻君之丧。摄主而往。此大夫有主之徵也。何休曰主谓己主祭者。臣闻。义不可以不行。故使兄弟 (第 123L 页)

事于太庙。仲遂卒。壬午犹绎。万入去籥。孔子曰非礼也。卿卒不绎。昭公十五年二月癸酉。有事于武宫。籥入。 叔弓 卒。去乐卒事。谷梁氏曰礼也。君在祭乐之中。大夫有变以闻可乎。大夫国体也。古之人重死。君命无所不通。檀 (第 278L 页)

　记。曾子问曰。大夫之祭。鼎俎既陈。笾豆既设。不得成礼。废者几。孔子曰九请问之。曰天子崩。后之丧。君薨。夫人之丧。君之太庙火。日食。三年之丧。齐衰。大功皆废。士之所以异者。缌不祭。所祭于死者无服则祭。注。士卑于大夫。虽缌不祭。○无服。谓如妻之父母。母之兄弟姊妹。已虽有服。而所祭者无服则可祭。○位尊则以事废者少。位卑则以事废者多。○春秋经曰。有事于武宫。籥入。 叔弓 卒。去乐卒事。胡氏传曰。礼莫重于当祭。大夫有变。(变谓死丧)祭而闻不可。(内得尽其诚敬之心于宗庙。外 (第 549L 页)

明辨。闵镇厚请伸金宗瑞，皇甫仁。公以　光庙策勋事难之。　上将享　太庙而大臣卒。朝议欲摄事去乐。公劄言 鲁叔弓 籥入而卒。宜去乐也。仲遂卒而犹绎。圣人讥之。今但宜变杀饮福受胙之礼。　上拜　陵。　世子随驾。张氏墓在 (第 602H 页)

明卞。闵镇厚请伸金宗瑞，皇甫仁。公以　光庙策勋事难之。　上将享　太庙。而大臣卒。朝议欲摄事去乐。公引 鲁叔弓 事。但变杀饮福受胙之礼。　上尝祷雨。　命公撰进祭文。公先叙　圣德阙失。仍及朝廷施措之乖。言甚激切。　 (第 625H 页)

辨。闵镇厚请伸金宗瑞，皇甫仁。公以　光庙策勋事难之。　上将享　太庙。而大臣卒。朝议欲摄事去乐。公劄言 鲁叔弓 籥入而卒。宜去乐也。仲遂卒而犹绎。圣人讥之。今但宜变杀饮福受胙之礼。　上拜　陵。　世子随驾。张氏墓在 (第 424H 页)

之卒。但用无声之干舞以入。去有声之籥舞而不用也。陈氏曰。春秋之法。当祭而卿卒则不用乐。明日则不绎。故 叔弓 之卒。昭公去乐卒事。君子以为礼。仲遂之卒。宣公犹绎。而万入去籥。圣人以为非礼也。据此仲遂。是鲁庄公子 (第 241H 页)

者。应远暴远鄙而言。且道斯信则成甚说。
声气恐是声与气。
有司笾豆。虽非君子所重。亦是为政之一端。况 敬子大夫 也。对大夫言。不以脩身之要为政之本为说。则安在其为其言也善。
正由中出。恐是正身之正。
造次颠沛。来 (第 398H 页)